Monthly Archives: January 2007

Renungan dicelah kesibukan kita setiap hari

 showletter1.gifDalam suatu pertemuan iblis, syaitan   dan jin, dikatakan: “Kita tidak dapat melarang kaum muslim ke Masjid”, “Kita tidak dapat melarang mereka membaca Al-Qur’an dan mencari kebenaran”, “Bahkan kita tidak dapat melarang mereka mendekatkan diri dengan Tuhan mereka Allah dan Pembawa risalahNya Muhammad”, “Pada saat mereka melakukan hubungan dengan Allah, maka kekuatan kita akan lumpuh.”

showletter2.gif“Oleh sebab itu, biarkanlah mereka pergi ke Masjid; biarkan mereka tetap melakukan kesukaan mereka, TETAPI CURI WAKTU MEREKA, sehingga Mereka tidak lagi punya waktu untuk lebih mendekatkan diri kepada Allah”. “Inilah yang akan kita lakukan,” kata iblis. “Alihkan perhatian mereka dari usaha meningkatkan kedekatannya kepada Allah dan awasi terus kegiatannya sepanjang hari!”. “Bagaimana kami melakukannya?” tanya para hadirin yaitu iblis, syaitan, dan jin. Sibukkan mereka dengan hal-hal yang tidak penting dalam kehidupan mereka, dan ciptakan tipudaya untuk menyibukkan fikiran mereka,”

 showletter3.gifJawab sang iblis “Rayu mereka agar suka BELANJA, BELANJA DAN BELANJA SERTA BERHUTANG, BERHUTANG DAN BERHUTANG”.

showletter4.gif“Pujuk para isteri untuk bekerja di luar rumah sepanjang hari dan para suami bekerja 6 sampai 7 hari dalam seminggu, 10 – 12 jam seminggu, sehingga mereka merasa bahawa hidup ini sangat kosong.” ” Ja ngan biarkan mereka menghabiskan waktu bersama anak-anak mereka.”

showletter5.gif“Jika keluarga mereka mulai tidak harmoni, maka mereka akan merasa bahwa rumah bukanlah tempat mereka melepaskan lelah bila pulang dari bekerja”. “Dorong terus cara berfikir seperti itu sehingga mereka tidak merasa adanya ketenangan di rumah.”

showletter7.gif“Hasut mereka untuk membunyikan radio atau kaset selama mereka berkenderaan”. “Dorong mereka untuk menonton TV, VCD, CD dan PC di rumah. Sepanjang hari. Bunyikan muzik terus menerus di semua restoran maupun pusat membeli-belah di dunia ini.” “Hal ini akan mempengaruhi fikiran mereka dan merosak hubungan mereka dengan Allah dan RasulNya”

 showletter8.gif“Penuhi meja-meja rumah mereka dengan majalah-majalah dan tabloid”. “Sajikan mereka dengan berbagai berita dan gosip selama 24 jam sehari”.

 showletter9.gif“Serang mereka dengan berbagai iklan-iklan di jalanan”. “Banjiri kotak surat mereka dengan informasi tak berguna, katalog-katalog, undian-undian, tawaran-tawaran dari berbagai macam iklan. showletter10.gif“Muatkan gambaran wanita yang cantik itu adalah yang berbadan langsing dan berkulit mulus di majalah dan TV, untuk menggoda para suami hingga mereka terfikir bahwa PENAMPILAN itu menjadi unsur terpenting, sehingga membuat para suami tidak tertarik lagi pada isteri-isteri mereka”

showletter11.gif“Buatlah para isteri menjadi sangat letih pada malam hari, buatlah mereka sering sakit kepala”. showletter12.gif“Jika para isteri tidak memberikan cinta yang diinginkan sang suami, maka akan mulai mencari hiburan di luar”. “Hal inilah yang akan mempercepatkan retaknya sesebuah keluarga”

showletter13.gif“Terbitkan buku-buku cerita untuk mengalihkan kesempatan mereka untuk mengajarkan anak-anak mereka akan makna dan kepentingan bersolat.”

showletter14.gif“Sibukkan mereka sehingga tidak lagi punya waktu untuk mengkaji bagaimana Allah menciptakan alam semesta. Arahkan mereka ke tempat-tempat hiburan, fitness, konsert2, panggung2 wayang dan pusat2 yang melekakan”

showletter15.gif“Buatlah mereka menjadi SIBUK, SIBUK DAN SIBUK.” “Perhatikan, jika mereka jumpa dengan orang soleh, bisikkan gosip-gosip dan percakapan tidak berfaedah, sehingga percakapan mereka tidak mendatangkan apa-apa pahala sebaliknya berbuat dosa semata-mata.

showletter16.gif“Isi kehidupan mereka dengan keindahan-keindahan semua yang akan membuat mereka tidak punya waktu untuk mengkaji kebesaran Allah.” “Dan Dengan segera mereka akan merasa bahwa rezeki, kebaikan/kesihatan keluarga adalah merupakan hasil usahanya yang kuat (bukan atas izin Allah).” PASTI BERHASIL, PASTI BERHASIL.” “RENCANA YANG BAGUS.” Iblis, syaitan dan jin kemudian pergi dengan penuh semangat melakukan tugas MEMBUAT MUSLIMS MENJADI LEBIH SIBUK, LEBIH KELAM KABUT, DAN SENTIASA HURA-HURA”. “Dan hanya ada sedikit waktu saja untuk beribadat kepada Allah maha Pencipta.” “Tidak lagi punya waktu untuk bersilaturahmi dan saling mengingatkan akan Allah dan RasulNya”. Sekarang pertanyaan saya adalah, “APAKAH RENCANA IBLIS INI AKAN BERHASIL???”

“ANDALAH YANG MENENTUKAN..!!!” showletter17.gif

Advertisements

Baiki cara solat khas utk perempuan

dari emel yg saya dapat

>Baru saja lepas mendengar ceramah ustazah Hjh Siti Khadijah Din sebentar
>tadi. Rasa terlalu bernilai ilmu yg dicurahkan beliau, rugi kalau tak
>dikongsi bersama. Topik adalah mengenai adab2 solat. Setelah mengikuti
>kuliah beliau (2 minggu sekali) selama beberapa bulan yg lepas, baru
>kini timbul kesedaran betapa solat yg saya dirikan terlalu rendah
>kualitinya.
>
>Bagaimana bisa solat berkenaan diterima Allah…umur dah lanjut macam ni
>pun solat masih di peringkat mediocre, itu pun kalau boleh di
>kategorikan begitu. Secara ringkasnya, sebelum memulakan solat,
>penceramah mencadangkan kita mengambil 2 minit untuk “menyediakan diri”
>sblm menghadap Yg Esa.
>
>2 perkara yg elok dilakukan sebelum berniat utk solat…sewaktu kita
>berdiri tegak sblm lafaz niat :
>
>1. Minit pertama – Membangkitkan rasa KEHAMBAAN dlm diri kita. Kenangkan
>kembali dosa2 kita, betapa kerdil dan hinanya kita, seolah2 tak layak
>utk diberi peluang menghadap yg Esa. Pendek kata, kutuk diri sendiri dan
>menyesallah.
>
>2. Minit kedua – Membangkitkan rasa BERTUHAN. Betapa kita diciptakan
>oleh yg Esa utk beribadat kepadaNya. Kenangkan betapa bersyukurnya kita
>d ijadikan sbg seorg Islam, mempunyai Tuhan yg begitu menyayangi
>hamba2nya yg hina ini lebih daripada seorg ibu menyayangi anaknya.
>
>Setelah dilakukan kedua2 perkara ni, barulah kita niat solat dan
>mengangkat takbir. Berniatlah dlm keadaan berdiri tegak, bukan sambil
>membetul2kan kain sembahyang, telekung dan sebagainya. Fokus. Setelah
>bertakbir, penceramah menunjukkan pula cara2 solat yg betul, penuh adab
>dan sopan,sesuai dgn keperibadian kita sbg wanita dan selayak2nya adab
>utk menghadap Tuhan.
>
>1) Mengangkat takbir – ada 3 cara mengangkat takbir : i. Dgn meletakkan
>kedua2 ibu jari di bawah cuping telinga ii. Dgn meletakkan kedua2 jari
>telunjuk di bawah cuping telinga iii. Mengangkat kedua2 tgn sehingga ke
>paras dada (bukan telinga).
>
>Perlu diingatkan, kedua2 lengan hendaklah dirapatkan ke badan. Menurut
>penceramah, syaitan2 yg berupa kambing hitam gemar bergayut2 dicelah
>lengan(bawah ketiak) utk mengganggu solat kita, oleh itu sekiranya
>kedua2 lengan dirapatkan, tiada ruang utk mereka.
>
>2) Qiyyam – cara qiyyam yg betul ialah memposisikan tgn kiri ke atas
>sikit dari pusat (bukan menutup pusat) sambil ibu jari dihalakan ke
>atas, seolah2 menyentuh ulu hati. Tangan kanan diletakkan di atas tgn
>kiri agak2 selesa. Pastikan kedua2 lengan adalah rapat mendekati badan.
>
>3) Rukuk – peralihan dari posisi qiyyam kepada rukuk dilakukan dgn penuh
>tertib dan sopan. Kedua2 tgn melurut peha dgn perlahan dan berhenti di
>atas lutut. Pastikan badan kita di dlm posisi sudut tepat (90 darjah).
>Siku juga dirapatkan ke badan dan sudut tepat.
>
>4) ‘Iktidal – tegakkan badan semasa membaca “Sami Allahuliman
>hamidah…” dan mengangkat tgn posisi takbir ketika membaca “rabbanaa
>lakal hamdu”
>
>5) Sujud – sujud dari segi istilah ialah “penyerahan diri yg tertinggi”.
>Tertib sujud ialah dgn meletakkan kedua2 lutut ke lantai, baru diikuti
>tapak tgn dan seterusnya dahi. Kedua2 tgn dirapatkan di bhgn bawah
>sedikit dari ibu jari, di mana ada sedikit ruang terbuka di antara
>kedua2 tgn dan di situlah dahi diletakkan. Jgn sujud terlalu jauh ke
>hadapan kerana dikhuatiri akan melebihi lebih dari anggota sujud yg 7
>iaitu dahi, kedua tapak tangan, kedua lutut and kedua belah kaki
>(setakat jari shj).Ibu jari kaki dilentur sedikit agar menghala ke
>kiblat.
>
>6) Duduk antara 2 sujud – ada 2 cara : i. Papan punggung diletakkan di
>atas kedua2 kaki ii. Papan punggung lebih diberatkan atas kaki kiri dan
>kaki kanan dilentur agar ibu jari menghadap kiblat.
>
>7) Bangun selepas sujud – duduk sebentar sebelum bangun, bukan dlm
>keadaan bangun menungging. Sekiranya menghadapi kesulitan utk bangun,
>gunalah tgn kanan utk membantu kita bangun atau kedua2 tgn.
>
>8) Tahiyyat – mengangkat telunjuk pada ketika menyebut
>”….illallahh. ..” ( “laa ilaa ha ILLALLAH”) Jari telunjuk itu jangan
>diturunkan sehingga memberi salam.
>
>9) Salam – tidak perlu ditundukkan muka sebelum memberi salam. Menoleh
>sejauh mungkin sehingga 180 darjah ke belakang kerana malaikat ramai di
>sekeliling kita. Begitu juga ketika menoleh ke kiri. Tidak salah jika
>bahu dialihkan sedikit bagi membolehkan kita menoleh sehingga 180
>darjah.Semasa menoleh ke kanan, alihkan sedikit bahu kiri dan sebaliknya.
>
>10) Berdoa sesudah solat – seelok2 duduk ialah dgn melapikkan papan
>punggung dgn kedua2 kaki. Tgn diangkat separas dada dan berdoalah dlm
>keadaan tunduk sedikit kerana sekiranya kita berdoa dgn tgn yg tinggi
>dan mendongak ke langit, itu melambangkan sifat bongkak. Ingatlah, kita
>sedang menghadap yg Esa.
>
>Seterusnya sebelum selesai ceramah, ustazah sempat mengingatkan para
>hadirin bahawa kain yg digunakan ukt solat juga perlu menepati ciri2 yg
>tertentu. Antaranya:
>
>1) Tidak jarang. Rata2 kain telekung masa kini adalah jarang. Sekiranya
>kita memakai kain yg jarang dan dapat dilihat tengkuk dan warna
>kulit,maka solat kita tidak sah. Seelok2nya carilah kain telekung yg
>tidak jarang (antara caranya ialah dgn menggunakan 2 lapis kain).
>
>Ataupun, pakailah anak telekung atau tudung labuh di dlm dan pastikan
>sewaktu di rumah, apabila kita solat cuma dgn berbaju sleeveless di dlm
>telekung, pastikan bahu dan tgn tidak kelihatan warna kulit jika diamati
>dari luar telekung.
>
>2) Kadang2 sewaktu musafir, ada muslimah yg malas membawa kain solat,
>sekadar membawa telekung shj (tak payah org lain, saya pun begini).
>Apabila tiba waktu solat, cuma kain di badan shj digunakan dan bagi
>menutupi kaki, kita memakai stokin. Cara ini memang tidak salah, tapi
>pastikan stokin yg dipakai tidak jarang. Ingatlah sewaktu kita sujud,
>kain stokin itu akan menegang (stretch) dan manalah tahu, terdedah aurat
>kita ketika itu lalu tidak sahlah solat. Sebaik2nya pakai stokin yg
>tebal (ustazah mencadangkan stokin yg lazim dipakai ketika bersukan)
>ataupun jika tiada, pakai 2 lapis.
>
>3) Adakain telekung yg indah bersulam dan berkerawang. Ada yg berlubang2
>sehingga di belakang telekung. Adakalanya, bagi mereka yg rambut
>pjg,jika tidak ditutup betul2 dgn serkup/anak telekung, rambut2 ini akan
>terkeluar2 di celah2 kerawang telekung. Oleh itu, berhati2lah. Sama2lah
>kita berusaha memperbaiki solat kita kerana ia adalah tiang agama.
>
>Pertama sekali yg akan dihisab di akhirat kelak ialah solat kita. Solat
>yg baik akan melahirkan peribadi yg baik. Saya akui, terasa agak berat.
>Pengalaman saya, oleh kerana telekung saya agak jarang, saya kini
>memakai tudung labuh di dlm telekung setiap kali solat sambil berazam
>utk membeli telekung yg lebih baik kualitinya. Walaupun kadang2 terasa
>panas ketika solat saya gagahkan juga. Yg penting, saya mencuba
>seboleh2nya untuk mendapatkan solat yg diterima Allah, walaupun dari
>segi khusyuk solat, saya masih merangkak. Yg penting, kita kena ingat,
>inilah sebahagian persediaan kita utk akhirat, jadi biarlah berbaloi.
>Jgn pula nanti kita dihisab pula kerana solat yg tak sempurna. Biar
>susah sekarang, jgn susah di alam baqa’.
>
>Sekian saja yg dapat saya kongsi bersama. Sekira2 ada salah dan silap,
>harap dimaafkan. Segala yg baik itu dtg dari Allah s.w.t. dan yg buruk
>itu dari saya.
>
>Wassalamu.
>
>** Dari Abdullah bin ‘Amr r.a., Rasulullah S.A.W. bersabda, Sampaikanlah
>pesanku biarpun satu ayat.. **

Why Flaxseed is Good for You

One of the greatest benefits of flaxseeds and flaxseed oil is that they are a good source of omega-3s, which is a type of essential fatty acid.

The key word to remember here is “essential,” which means that the body is incapable of producing this compound on its own and must rely on dietary intake to receive proper amounts of this health-promoting nutrient.

Proper intake of omega-3 fatty acids is essential to our health. Unfortunately, the typical American diet, which is low in fish and rarely includes flaxseeds, does not provide sufficient amounts of this essential fat, making supplementation almost mandatory.

Will you notice a difference in your health if you do not get enough omega-3s in your diet? It’s possible, since dry skin, hair and nails are all signs of an omega-3 fatty acid deficiency.

Why Flaxseed is Good for You

One of the greatest benefits of flaxseeds and flaxseed oil is that they are a good source of omega-3s, which is a type of essential fatty acid.

The key word to remember here is “essential,” which means that the body is incapable of producing this compound on its own and must rely on dietary intake to receive proper amounts of this health-promoting nutrient.

Proper intake of omega-3 fatty acids is essential to our health. Unfortunately, the typical American diet, which is low in fish and rarely includes flaxseeds, does not provide sufficient amounts of this essential fat, making supplementation almost mandatory.

Will you notice a difference in your health if you do not get enough omega-3s in your diet? It’s possible, since dry skin, hair and nails are all signs of an omega-3 fatty acid deficiency.

Flaxseeds have also been found to:

– Have anti-inflammatory properties that may be useful in the treatment of lupus and gout.

– Dissolve gallstones.

– Strengthen and fortify hair, nail and skin health and speed in the healing of skin lesions.

– Help clear up acne, rosacea, eczema, psoriasis, and even help heal sunburns more quickly.

– Facilitate nerve impulses, which may prove to be useful in the treatment of diabetic neuropathy, Parkinson’s and Alzheimer’s.

– Relieve constipation and diverticulosis.

– Regulate mood and decrease the tendency toward depression.

If you want to start experiencing the many benefits of flaxseeds, take a tablespoon of flaxseed oil a day and sprinkle flaxseeds on your yogurt and salads.

Make sure to keep flaxseed oil cold and stored in an opaque container to avoid damage from light and heat.

Do not cook with flaxseeds, since heat destroys their beneficial effect.

Some people are allergic to flaxseeds, so if you have a tendency toward food allergies, please use caution if trying flaxseeds for the first time.

U R my friend …

friend.gif

 

friend2.gif

Telefon pintar Nokia N95

Produk dicipta untuk sistem rangkaian akses paket muat turun berkelajuan tinggi dengan sokongan WLAN, WCDMA

sc0011.jpg
CANGGIH: Telefon terbaru Nokia N95 mempunyai kamera
lima mega piksel turut dilengkapi dengan
teknologi terkini multimedia.

TELEFON berkamera Nokia N95 lima mega piksel yang juga menjadi komputer multimedia semua dalam satu, mampu juga menjadi alat bantuan hala tuju memandangkan ia turut tersedia dengan ciri sistem kedudukan global (GPS).

Bagi membuktikan ia sebagai sebuah komputer multimedia, ciri sistem rangkaian mudah alih berkelajuan tinggi turut disediakan.

Telefon berteknologi termaju Nokia itu dicipta untuk sistem rangkaian akses paket muat turun berkelajuan tinggi (HSDPA) dengan sokongan untuk rangkaian setempat meluas (WLAN), teknologi Edge dan rangkaian WCDMA.

Melalui HSDPA, melayari internet, membaca e-mel, penyaluran video dan memuat turunkan fail besar dapat dilakukan 10 kali lebih laju berbanding 3G.

N95 mampu menggantikan alat kendiri yang sudah tidak diperlukan lagi oleh pengguna yang sentiasa bergerak atau yang inginkan data atau maklumat di mana saja mereka berada dan pada bila-bila masa.

Pemilik produk ini mampu mengesan tempat tertentu, selain mencari jalan menggunakan GPS tersedia yang mana N95 menyediakan peta merangkumi lebih 100 negara dan 15 juta tempat menarik.

Aplikasi ini juga membolehkan pengguna mengesan kedudukannya serta merancang perjalanan. Pengguna juga boleh membeli ciri tambahan seperti arahan panduan berasaskan suara.

Nokia memperkenalkan N95 baru ini yang juga berupaya menyokong slot kad memori sehingga 2GB kad memori microSD di pameran elektronik pengguna (CES) di Las Vages, Amerika Syarikat, baru-baru ini.

Mempakej semula imej Islam Oleh Manan Razali

 Akidah murni ummah pemangkin utama untuk kembalikan kecemerlangan SEJAK akhir-akhir ini, beberapa kenyataan mengenai isu semasa yang dikeluarkan Mufti Perlis, Dr Mohd Asri Zainul Abidin, mendapat perhatian pelbagai lapisan masyarakat di negara kita termasuk media. Disebabkan kenyataan beliau tidak selari dengan pemahaman konvensional yang sudah sebati dengan masyarakat umum terhadap Islam, maka pelbagai reaksi timbul. Isu diutarakan beliau adalah serius yang harus diperbetulkan jika kita mahu Islam terus relevan sebagai cara hidup bersifat universal untuk manusia sejagat yang makin gawat kedudukannya hari ini kerana terpaksa berhempas-pulas dengan pelbagai isu kontemporari kronik yang tidak pernah wujud sebelum ini. Hakikatnya, Islam bukan milik sesuatu kaum atau golongan, sebaliknya, Islam adalah agama wahyu untuk manusia sejagat. Islam yang diutus kepada Nabi Muhammad SAW untuk disampaikan kepada manusia adalah mudah dan bersifat universal kerana ia selari dengan fitrah manusia yang dijadikan Allah, sebagai Rabb semesta alam. Jika Islam susah dan mengelirukan, sudah tentu kaum Arab Badwi yang bertaburan di padang pasir kira-kira 1,400 tahun lalu yang hobi mereka berperang sesama sendiri tidak boleh menerimanya dalam jangka masa pendek selama 23 tahun. Tetapi, disebabkan Islam mudah diterima akal sihat dan berjiwa murni serta tidak membebankan untuk dipraktik, maka Arab Badwi yang tidak bertamadun dan keras hati itu pun boleh terkulai layu dengan Islam sehingga mengubah mereka daripada bangsa hina pada asalnya kepada satu bangsa yang penyantun, mulia dan dihormati dunia pada zaman kegemilangan Islam suatu ketika dulu. Malangnya, Islam yang diamalkan oleh umatnya sejak beberapa kurun kebelakangan ini dan oleh kita kini sudah tersasar dari bentuknya yang asal. Ia dijadikan sebagai agama bersifat ritual yang dipenuhi dengan pelbagai amalan bidaah dan khurafat yang tidak pernah diajar atau dipraktikkan oleh Rasulullah SAW dan sahabat Baginda dulu. Agama dan cara hidup yang pada asalnya sangat mudah, indah dan luas skopnya baik dari aspek ibadah dan muamalat sudah diubah menjadi susah, lesu dan sempit hingga tidak kelihatan relevan pada zaman yang serba canggih sekarang kerana ketulenannya dicemari. Salah satu masalah utama di Malaysia ialah hampir semua daripada kita sebagai orang Melayu berfikir bahawa Islam adalah milik bangsa kita saja. Kita tidak mahu fikir Islam juga milik bangsa lain kerana mereka juga ada hak untuk memahami dan menerima Islam sebagai insan bergelar manusia yang dicipta oleh Tuhan sama. Tetapi, bagaimana kita mahu terangkan Islam kepada mereka jika akidah kita sendiri tunggang langgang? Bagaimana kita ingin menarik perhatian mereka jika akhlak kita menjelekkan? Bagaimana kita hendak memikat mereka jika Islam yang kita gambarkan berwajah keras yang hanya mahu mencari kesilapan orang dan menghukum? Jika bercakap, kita tahu beremosi saja. Ilmu, adab dan akhlak langsung entah ke mana dicampaknya. Hikmah dan kebijaksanaan yang sepatutnya ditunjukkan ketika berdakwah adalah sesuatu yang sangat asing bagi kita. Kita sibuk berkokok di sana sini bahawa orang Islam perlu kembali kepada al-Quran dan sunnah, tetapi pada masa sama apa yang kita praktikkan, langsung tidak seperti apa dikata. Kalau ada mana-mana pihak cuba memperbetulkan keadaan ini dengan membawa hujah berlandaskan dalil sahih, kita akan berhempas pulas cuba menolaknya dengan pelbagai alasan dan pandangan lemah untuk menjustifikasikan pendirian kita walaupun ia jelas bercanggah dengan al-Quran dan sunnah. Maka hasilnya ialah Islam yang sepatutnya mudah difahami dan diamalkan itu bertukar menjadi sangat mengelirukan dan membebankan. Oleh demikian, bukan orang bukan Islam saja takut kepada Islam orang Melayu tidak mempunyai latar belakang Islam yang mencukupi pun tidak yakin kepada Islam dan sudah berani menolaknya secara terang-terangan sejak akhir-akhir ini. Laungan bahawa Islam adalah cara hidup lengkap dan mampu menjana kemajuan rupa-rupanya tidak lain hanya slogan bersifat retorik. Hakikatnya ialah sebahagian besar daripada kita jahil mengenai agama kita sendiri dan sikap bodoh sombong kita yang tidak sedarkan diri hanya memburukkan lagi keadaan ini. Disebabkan inilah apabila Mohd Asri baru sentuh sedikit mengenai isu mengintip orang berkhalwat yang tidak pernah diajar atau disuruh oleh Rasulullah SAW, ramai beri komen menuduh beliau menggalakkan orang buat maksiat. Padahal, apa yang Nabi ajar ialah sesuatu yang boleh menggalakkan maksiat itu perlu dihalang dan ditutup terlebih dulu. Sepatutnya usaha kita dipusatkan, bukannya mengintip orang yang membuat maksiat dan kemudian mengaibkan mereka di khalayak ramai. Perbuatan seumpama ini tidak pernah tercatat di mana-mana bahagian dari sirah Rasulullah dan pada zaman pemerintahan sahabatnya dulu. Sama ada kita suka atau tidak, inilah hakikatnya kalau kita rujuk kembali kepada Sunnah. Jika kita benar-benar jujur mahu memartabatkan al-Quran dan sunnah, kita mesti terima kenyataan ini dan ubah cara kita untuk menangani masalah khalwat walaupun kita mungkin berasa janggal mengenainya. Saya juga mahukan negara yang memerintah berdasarkan hukum syariah kerana bercita-citakan matlamat ini adalah satu tuntutan wajib bagi setiap individu yang mengaku Muslim. Jika tidak, maka rosaklah akidah kita. Ini bukan hal main-main. Tetapi saya juga bersikap realistik kerana matlamat suci ini tidak akan tercapai dan mustahil dapat dilaksanakan dengan baik jika masyarakat tidak bersedia kerana jahil dan bingung dengan bagaimanakah wajah Islam yang akan memerintah dan mentadbir negara dan hidup rakyat kelak jika pihak yang ke sana dan ke mari memperjuangkan Islam tidak mampu menjaga adab dan perilaku mereka. Rasulullah SAW memerintah di Madinah selepas 13 tahun mendidik kaumnya dengan penuh kesabaran di Makkah mengenai tauhid dan asas akidah. Pada masa sama, Baginda menghantar wakil ke Madinah untuk menyampaikan ilmu ini sebelum berhijrah ke sana. Setibanya di Madinah, tampuk pemerintahan negara terus diserahkan kepada Baginda dengan cara sukarela oleh rakyatnya kerana yakin kepada keindahan dan keadilan Islam walaupun sebahagian besar daripada mereka tidak pernah berjumpa Rasulullah SAW. Mengapa boleh jadi begini? Jawapannya mudah: Ia berlaku kerana akidah mereka mantap dan sudah kenal siapakah Tuhan mereka. Ilmu tauhid yang dipasak dalam dada mereka oleh sahabat Rasulullah yang mewaklili Baginda di Madinah sebelum Baginda sampai berjaya memberi kesan besar dan luar biasa kepada jiwa mereka. Mereka dapat lihat wajah Islam bersifat penyayang, adil dan indah itu melalui akhlak dan peribadi insan yang menyampaikan ajaran Islam kepada mereka. Mereka yakin jika Islam memerintah dan mentadbir hidup mereka, tentulah mereka akan mendapat kebaikan, kesejahteraan dan keberkatan di dunia dan akhirat. Saya yakin Islam yang diajar oleh wakil Rasulullah SAW ini mudah difahami dan dihayati. Jika ia berbelit-belit untuk difahami dan orang menyampaikannya bersikap kasar, tidak bijaksana, pengotor, cakap tidak serupa bikin serta mempamerkan sikap negatif, sudah tentu penduduk Madinah tidak akan menerima mesej yang hendak disampaikan itu walaupun mesej itu benar. Dengan erti kata lain, sesuatu yang baik dan berkualiti tinggi itu mesti juga dipakej dengan cantik dan menarik jika kita mahu ia laris disambut dan dibeli pelanggan. Sebaliknya jika pakejnya buruk, jangan harap orang akan berminat untuk membelinya walaupun isinya mungkin bagus. Seterusnya, apabila ayat berkaitan hukum-hakam diturunkan Allah kepada mereka melalui Rasulullah SAW selama 10 tahun berikutnya di Madinah untuk dipraktikkan, mereka langsung tidak membantah walau sedikit pun. Sikap mereka ialah ‘Wa samiqna, wa atoqna’ yang bermaksud: ’Aku dengar dan aku patuh’. Mustahil mereka boleh bersikap demikian jika akidah mereka kabur. Disebabkan inilah Islam gemilang pada zaman itu dan pada zaman sahabat. Ia bukan saja difahami dan dihayati dari segi teorinya, malah berjaya diamalkan dengan penuh kecantikan, sesuai dengan tujuan Allah menurunkannya kepada manusia. Inilah sikap mukmin yang kita juga inginkan pada hari ini tetapi tidak boleh dicapai sekelip mata kerana syarat asasnya adalah akidah murni dan mantap. Akidah itu hanya boleh dibentuk jika penerangan dan penyampaiannya berdasarkan ilmu yang jelas dengan penuh hikmah mengikut contoh dan teladan yang ditunjukkan Rasulullah SAW dan sahabat Baginda. Saya bukan lurus bendul yang hidup dalam alam khayalan. Saya akui apa yang digambarkan di atas tidak mudah dilaksanakan di celah kepincangan yang berlaku dengan meluas dalam sistem politik, ekonomi dan sosial dalam masyarakat kita hari ini. Umum mengetahui kepincangan inilah yang menyebabkan amalan rasuah, maksiat dan pelbagai penyakit sosial begitu serius melanda negara kita sehingga membuat hidup seharian kita menjadi gawat. Tindas menindas berlaku di mana-mana saja dan segala usaha yang menjurus kepada ‘amar maaruf nahi mungkar’ dihalang sementara program kemungkaran pula diberi sokongan dan galakkan. Untuk hidup dan menyara keluarga di negara ini sekarang bukan mudah disebabkan oleh kos sara hidup meningkat setiap hari akibat sikap tidak amanah oleh pihak tertentu yang menyebabkan berlakunya pembaziran berleluasa. Tetapi ia lumrah hidup yang sudah berlaku sejak zaman berzaman. Tidak ada bezanya apa yang berlaku hari ini berbanding zaman Arab jahiliah dulu. Watak yang terbabit dalam drama bersiri ini sama, cuma pelakonnya bertukar. Kalau dulu Abu Jahal dan Abu Lahab memakai jubah dan serban, hari ini pelakon yang memegang watak yang sama memakai kot atau bush-jacket pula. Masalah ini berlaku kerana ramai manusia sombong, angkuh, takbur dan tidak sedar diri kerana mereka tidak mengenal Tuhan serta tidak terfikir apa yang bakal menanti apabila mereka dipanggil menghadap Rabb yang mencipta mereka satu hari nanti. Maka apabila mereka mempunyai sedikit kuasa yang diamanahkan oleh rakyat, mereka mengkhianati amanah ini dengan penuh kerakusan demi memuaskan hawa nafsu yang dididik dengan sempurna oleh iblis. Oleh itu, sementara kita bersama-sama berusaha tanpa jemu untuk mencari jalan membanteras penyakit ini dan memperbetulkan kepincangan yang berleluasa di negara ini melalui saluran yang ada, peranan dakwah untuk mengajak orang ramai mengenal Tuhan yang satu dan memperbaiki imej Islam melalui akhlak yang baik tidak boleh diabaikan. Kedua-dua usaha ini mesti seiring. Ia adalah tugas yang diwariskan oleh Rasulullah SAW kepada seluruh umatnya dan tanggung-jawab kita melaksanakannya dengan baik. Pada masa sama, kebijaksanaan dan kelunakan kita dalam melaksanakan aktiviti dakwah supaya Islam kelihatan cantik dan menarik kepada orang ramai janganlah disalahertikan sebagai langkah yang ingin meliberalkan Islam. Golongan yang berfahaman liberal menafsirkan al-Quran dan sunnah mengikut selera nafsu tanpa mengambil kira batas akidah, manakala apa disarankan oleh Mohd Asri adalah bertunjangkan kepada sunnah walaupun ia mungkin kelihatan seperti langkah’liberal’ daripada pandangan mata kasar. Kekeliruan ini timbul kerana majoriti daripada kita tidak cukup terdedah kepada sunnah Rasullullah SAW. Kita akan memusuhi apa yang kita jahil mengenainya dan cepat sekali menuding jari kepada orang lain. Islam harus ditegakkan dengan ilmu sahih dan akhlak tinggi, bukannya dengan sangkaan yang tidak berteraskan kepada dalil sahih dan emosi tidak terkawal. Kita perlu memahami dan mempraktikkan Islam mengikut al-Quran berdasarkan kepada contoh dan acuan yang ditunjuk ajar oleh Rasulullah SAW dan sahabat Baginda tanpa perlu kita menokok-tambah atau mengurangi apa-apa darinya supaya ketulenan Islam dapat dipelihara bagi mengelakkannya ia menjadi sempit, mengelirukan dan membebankan. Jika kita dakwa Islam itu relevan dan mampu menyelesaikan pelbagai masalah sosial, ekonomi dan kehidupan manusia sejagat, maka sudah sampai masanya kita buktikan Islam itu adil, praktikal, progresif, penyayang, menasabah dan boleh diterima oleh akal sihat supaya ia mampu menarik minat setiap manusia berjiwa murni untuk mendekatinya. Dengan perkataan lain, imej dan wajah Islam harus diperbaiki serta dipakej dengan menarik bukan hanya dengan slogan tetapi dengan tindakan berkesan berteraskan Al-Quran dan sunnah yang mempunyai skop sangat luas. Islam itu sememangnya sempurna dan berwajah cantik. Tindak tanduk kitalah yang akan menentukan sama ada ia kekal cantik dan menawan atau hodoh dan dibenci.

Ellison bawa sinar baru Islam di AS Oleh Abdurrahman Haqqi

Ahli Kongres angkat sumpah guna al-Quran bukti Muslim diterima

PADA 4 Januari lalu adalah hari bersejarah bagi Islam dan umat Islam di Amerika Syarikat. Di negara yang sedang mempersiapkan diri untuk memerangi kononnya radikal Islam selama 100 tahun mendatang selain mendakwa pelopor demokrasi dunia dalam sejarahnya yang lebih 200 tahun, tercatat satu sejarah. Kejadian yang dimaksudkan adalah penggunaan al-Quran dalam acara rasmi negara apabila Keith Ellison mengangkat sumpah sebagai Ahli Kongres Amerika Syarikat.

Seperti dimaklum, Ellison adalah Muslim pertama menduduki jawatan tinggi di Amerika apabila terpilih pada pilihan raya November lalu mewakili Parti Demokrat di Minneapolis.

Yang tersurat daripada kisah tersirat Amerika adalah al-Quran itu sendiri di mana dikatakan ia adalah bahan koleksi Presiden Amerika Syarikat ketiga, Thomas Jefferson. Ini mengisyaratkan bahawa sebenarnya Islam sudah wujud dalam lipatan sejarah kepemimpinan negara George W Bush itu.

Mushaf yang diterbitkan pada 1764 sebagai cetakan ulang tahun 1734 di London itu menjadi saksi bisu sejarah Islam di Amerika. Oleh itu, Ellison menyatakan bahawa Amerika memiliki seorang tokoh berpandangan ke depan, sangat beragama dan penuh toleransi, mempercayai nilai kebijaksanaan yang boleh diambil dari mana saja termasuk al-Quran. Ellison ingin membuktikan kata-katanya dengan meminta perpustakaan Kongres membenarkannya menggunakan al-Quran bersejarah yang pernah terselamat daripada kebakaran gedung Perpustakaan Kongres pada 1851.

Ellison mempunyai visi dan misi keislaman di negara yang pada batinnya tidak menyukai Islam dan pada zahirnya memerangi umat Islam di mana-mana dan yang terakhir adalah serangan ketenteraan di Somalia awal minggu ini. Somalia yang tandus dan masih jauh daripada kenikmatan dunia moden itu digempur tentera yang haus darah pengganas ciptaan mereka sendiri.

Ellison berdakwah sendirian di tengah-tengah demokrasi Amerika dalam gedung Kongres yang masih bermaharajalela di dalamnya pemikiran yang dimiliki Virgil Goode. Goode, wakil parti Republikan, khuatir Amerika akan menjadi negara Islam pada kemudian hari jika tidak ada penyekatan dalam peraturan imigresen mereka. Dia berkata: “Jika Amerika tidak segera bangkit dan tidak menerima pandangan saya berkenaan imigresen, kelak lebih ramai Muslim terpilih menjadiAhli Kongres dan menggunakan al-Quran sebagai upacara mengangkat sumpah.”

Apa yang dikhuatiri Goode memang akan berlaku bahkan bukan hanya di Amerika bahkan di seantero jagat raya. Pemikiran seperti Goode diterjemahkan dengan mempersiapkan pelbagai cara melawan kemaraan agama Allah seperti dituangkan oleh rancangan 100 tahun perang Amerika Syarikat. ‘Perang Islam 100 tahun’ di mana dilaporkan bahawa seorang jeneral kanan tentera Amerika meminta rakyat negaranya bersedia menghadapi perang selama 50 hingga 100 tahun dengan golongan radikal Islam, satu perjuangan menentang puak komunis ketika Perang Dingin yang memakan masa 40 tahun.

Usaha itu membabitkan aspek ketenteraan dan ideologi, kata Brigadier Jeneral Mark O Schissler yang juga Timbalan Pengarah bagi Perang Menentang Keganasan di Jabatan Pertahanan Amerika (Pentagon), ketika diwawancara akhbar.

Keupayaan jeneral kanan Amerika ini membuktikan sebuah hadis yang berbunyi maksudnya: “Hari kiamat tidak akan terjadi sehingga melimpah ruah harta benda dan timbul fitnah (ujian kepada keimanan) dan banyak berlaku al-harj”. Sahabat bertanya, “Apakah al-harj itu hai Rasulallah”? Nabi Saw menjawab: “Peperangan demi peperangan demi peperangan”. (Hadis riwayat Ibnu Majah)

Membaca kisah perjuangan Ellison masa lalu, kini dan akan datang dalam Kongres Amerika mengingatkan kita kepada sebuah kisah al-Quran mengenai Firaun dan ahli mesyuaratnya. Dalam kisah itu diceritakan bagaimana seorang Mukmin yang membela perjuangan Nabi Musa. Orang Mukmin itu berada dalampemerintahan Firaun ketika itu.

Al-Quran mengisahkan maksudnya: “Dan (pada saat itu) berkatalah pula seorang lelaki yang beriman daripada orang Firaun yang menyembunyikan imannya: Patutkah kamu membunuh seorang lelaki kerana dia menegaskan: Tuhanku ialah Allah? Sedang dia datang kepada kamu membawa keterangan daripada Tuhan kamu? Kalau dia seorang yang berdusta maka dialah yang akan menanggung dosa dustanya itu dan kalau dia seorang yang benar nescaya kamu akan ditimpa sebahagian daripada (azab) yang dijanjikannya kepada kamu. Sesungguhnya Allah tidak memberi hidayah petunjuk kepada orang yang melampaui batas, lagi pendusta.

Wahai kaumku! Pada hari ini kepunyaan kamulah kuasa memerintah dengan bermaharajalela di muka bumi (Mesir dan sekitarnya; tetapi kiranya keadaan bertukar) maka siapakah yang akan membela kita daripada azab Allah kalau azab itu datang menimpa kita? Firaun berkata: Aku tidak mengesyorkan kepada kamu melainkan dengan apa yang aku pandang (elok dijalankan) dan aku tidak menunjukkan kepada kamu melainkan jalan yang benar.” (Surah al-Mu’min: 28-29)

Masyarakat Islam, kata Sayyid Qutub, ialah satu-satunya masyarakat yang dikawal dan dilindungi Allah Yang Maha Esa. Anggota masyarakat itu meninggalkan dan membuang jauh segala bentuk pemujaan dan pendewaan kepada sesama manusia untuk melakukan pemujaan dan pendewaan kepada Allah SWT saja.

Oleh sebab itulah anggota masyarakat menjadi orang yang bebas dan merdeka sepenuhnya, kebebasan yang menjadi paksi keseluruhan tamadun dan kehormatan umat manusia seperti ditakdirkan Allah sejak azali sewaktu Allah memproklamasikan kepada malaikat untuk melantik manusia sebagai khalifah-Nya di bumi ini.

Bila saja program yang berpunca daripada Tuhan Yang Maha Esa menjadi tali pengikat antara umat manusia, dalam mana kedaulatan bagi seluruh umat manusia tidak bersumber daripada sebarang kuasa duniawi dalam bentuk pengabdian dan penindasan atas sesama umat manusia nescaya masyarakat itu menjadi sebuah masyarakat yang ideal yang boleh menggambarkan keindahan ciri kemanusiaan, iaitu ciri roh dan fikiran.

Sebaliknya apabila saja dasar perkauman, kebangsaan, warna kulit dan tanah air, persamaan nasib dan lain-lain lagi, yang menjadi tali pengikat antara kelompok umat manusia, maka jelaslah dasar itu tidak menggambarkan ciri kemanusiaan, sebab manusia akan tetap menjadi manusia juga tanpa kebangsaan, tanpa warna kulit dan tanah air, tetapi manusia itu bukan manusia lagi tanpa roh dan fikiran.

Di samping itu berdasarkan kebebasan dan kemahuan sendiri manusia boleh mengubah akidahnya, boleh mengubah fikirannya, dan juga mengubah program hidupnya, sebaliknya manusia tidak akan berdaya mengubah kebangsaan dan warna kulitnya, seperti juga dia tidak akan berupaya mengubah tempat kelahirannya.

Sebuah masyarakat yang di dalamnya manusia berkumpul dan berorganisasi berdasarkan kemerdekaan dan kebebasan kemahuan fitrah kemanusiaan itulah masyarakat yang bertamadun.

Adapun sebuah masyarakat yang di dalamnya manusia berkumpul berdasarkan sesuatu di luar kemerdekaan dan kebebasan fitrah kemanusiaan, maka masyarakat itu adalah sebuah masyarakat yang songsang atau mengikut istilah Islam, masyarakat itu ialah masyarakat ‘jahiliah’.

Sesungguhnya masyarakat Islam saja yang anggotanya berkumpul berdasarkan kemerdekaan dan kebebasan. Ia juga sebuah masyarakat yang menganggap ‘akidah’ sebagai rupa bangsa yang mengumpulkan orang berkulit putih, hitam, merah dan kuning, mengumpulkan orang Arab, Romawi, Parsi, kulit hitam dan seluruh bangsa manusia di muka bumi ini menjadi umat yang bertuhankan Allah, yang memuja dan menyembah-Nya saja.

Orang yang paling mulia dan dihormati di dalam masyarakat itu ialah orang paling bertakwa dan orang selainnya adalah setaraf dalam menjunjung hukum dan perintah Allah.

Islam akan kekal bersinar dan menyinari bumi ini walaupun dalam keadaan yang asing seperti disabdakan Rasulullah bermaksud: “Islam mula tersebar dalam keadaan asing. Dan ia akan kembali asing pula. Maka beruntunglah orang yang asing.” (Hadis riwayat Muslim)

Islam mulai tersebar di Makkah dengan keadaan sangat asing dan dagang. Sangat sedikit penganut dan pendukungnya kalau dibandingkan penentangnya. Kemudian selepas itu Islam tersebar ke seluruh pelosok dunia sehingga dianuti dua pertiga penduduk dunia.

Kemudian Islam kembali asing dan dirasa ganjil daripada pandangan dunia, bahkan pada pandangan orang Islam sendiri. Sebahagian daripada orang Islam berasa ganjil dan pelik bila melihat orang Islam yang iltizam (komitmen) dengan Islam dan cuba mengamalkan tuntutan Islam sebenar.

Seorang yang iltizam dengan Islam dipandang sepi masyarakat dan terlalu susah untuk diterima sebagai individu yang sihat. Contohnya, kalau ada sesuatu program kemasyarakatan kemudian masuk waktu sembahyang, tiba-tiba ada seorang yang meminta diri untuk menunaikan sembahyang, maka tindakan ini dianggap tidak sopan dan kurang wajar. Sedangkan orang yang tidak bersembahyang sambil bersenda-senda ketika orang lain bersembahyang tidak dianggap sebagai perbuatan yang salah dan terkutuk.

Begitulah seterusnya nasib lslam pada akhir zaman. Ia akan terasing dan tersisih daripada masyarakat, bahkan tersisih daripada pandangan orang Islam sendiri yang mengaku sebagai umat Islam dan marah apabila dikatakan yang dia bukan orang Islam. (An-Nadwi, hadis ke-7)

Kisah Ellison adalah kisah asing bagi masyarakat Amerika yang dikuasai pemikiran Goode. Tetapi, walaupun semua orang Amerika yang berjumlah hampir 300 juta berfikiran seperti fikiran Goode, agama Islam akan tetap bersinar walaupun hanya disebabkan oleh satu orang saudara kita, Ellison. Allah ma’ak.

Si Tempayan Retak..

                                                         
  Seorang tukang air memiliki dua tempayan besar, masing-masing            
  bergantung pada kedua hujung sebuah pikulan, yang dibawa menyilang pada  
  bahunya.                                                                
                                                                          
  Satu dari tempayan itu retak, sedangkan tempayan yang satunya lagi      
  tidak. Jika tempayan yang tidak retak itu selalu dapat membawa airpenuh  
  setelah perjalanan panjang dari mata air ke                              
  rumahmajikannya, tempayan itu hanya dapat membawa air setengahpenuh.    
                                                                          
  Selama dua tahun, hal ini terjadi setiap hari. Si tukang air hanyadapat  
  membawa satu setengah tempayan air ke                                    
  rumah majikannya.Tentu saja si tempayan yang tidak retak merasa bangga  
  akanprestasinya, kerana dapat menunaikan tugasnya dengan sempurna.      
                                                                          
  Namun si tempayan retak yang malang itu merasa malu sekali              
  akanketidaksempurnaannya dan merasa sedih sebab ia hanya                
  dapatmemberikan setengah dari jumlah yang seharusnya dapat              
  diberikannnya.                                                          
                                                                          
   Setelah dua tahun tertekan oleh kegagalan pahit                        
  ini, tempayan retak itu berkata kepada si tukang air, “Saya sungguh      
  malu pada diri sayasendiri, dan saya ingin mohon maaf kepadamu.”        
                                                                          
   “Kenapa?” tanya si tukang air, “Kenapa kamu merasa malu?”              
                                                                          
   “Saya hanya mampu, selama dua tahun ini, membawa setengahjumlah air    
  dari yang seharusnya dapat saya bawa                                    
  kerana adanya retakan pada sisi saya telah membuat air yang              
  saya bawa bocor sepanjang jalan menuju rumah majikan kita.              
  Kerana cacatku itu, sayatelah membuatmu rugi.” kata tempayan itu.        
                                                                          
  Si tukang air merasa kasihan pada si tempayan retak, dan dalambelas      
  kasihannya, ia berkata,                                                  
                                                                          
  “Jika kita kembali ke rumah majikan besok, aku                          
  ingin kamu memerhatikan bunga-bunga indah di sepanjang                  
  jalan.”                                                                  
                                                                          
   Benar, ketika mereka naik ke bukit, si tempayan retak memerhatikandan  
  baru menyedari bahwa ada bunga-bunga indah di sepanjang sisi jalan, dan  
  itu membuatnya sedikit terhibur. Namun pada akhir perjalanan, ia        
  kembali sedih kerana separuh air yang dibawanya telah bocor, dan        
  kembali tempayan retak itu meminta maaf pada si tukang air atas          
  kegagalannya.                                                            
                                                                          
   Si tukang air berkata kepada tempayan itu,                              
                                                                          
  “Apakah kamu memerhatikan adanya bunga-bunga di sepanjang jalan si      
  sisimu tapi tidak ada bunga di sepanjang jalan di sisi tempayan yang    
  lain yang tidak retak itu. Itu kerana aku selalu  menyedari akan        
  cacatmu dan aku memanfaatkannya. Aku telah menanam benih-benih bunga di  
  sepanjang jalan di sisimu, dan setiap hari jika kita berjalan pulang    
  dari mata air, kamu mengairi benih-benihitu. Selama dua tahun ini aku    
  telah dapat memetik                                                      
  bunga-bungaindah itu untuk menghias meja majikan kita.                  
  Tanpa kamu sebagaimana kamu ada, majikan kita tak akan                  
  dapat menghias rumahnya seindah sekarang.”                              
                                                                          
   Setiap dari kita memiliki cacat dan kekurangan kita sendiri. Kita      
  semua adalah tempayan retak. Namun jika kita mau, Tuhan akanmenggunakan  
  kekurangan kita untuk menghias-Nya. Di mata Tuhanyang bijaksana, tak    
  ada yang terbuang percuma.Jangan takut akan kekurangan kita. Kenalilah  
  kelemahan kita.                                                          
                                                                          
   Ketahuilah, di dalam kelemahan kita, kita menemui kekuatan kita.       

Way You Sleep

Way You Sleep

Back SleeperWith arms and legs spread out:

What a liberty-loving soul! Well, this posture reveals your true identiy. Comfort-lover adn beauty-worshiper, you are also a real spendhrift (but luckily you earn just as much). your other undesirable trait is that you are a bit nosy and seem to enjoy gossiping. Well, who did you mention in your tales lately?

Back Sleeper With legs crossed:
Anyone who sleeps cross-legges is said to be self-obsessed and finds difficulty in accepting changes. Solitude is your priority. Yes your redeeming queality is your …old for tolerance!

Back Sleeper With arms crossed to support the head:
Your are highly Intelligent and enthusiastic to learn. Yet sometimes you are filled with cranky ideas which people find hard to follow. You take good care of your Family,but the problem is you hardly love anybody. A little bir choosy, Huh?

Tummy Sleeper Sleeping on the Stomach:
If you sleep facedown all night, you are likely to be narrow-minded and Day dreamer. You are probably self- centered and alwasy force people to comply with your own needs. You are also likely to be reckless and desultory. Time to change your sleeping posture?

Side Sleeper Lying on one Side:
This posture indicates that you are a comfident person. You will see success in whatever you undertake, owning to your unrelentless, endeavour. People who sleep on their right side with their right arm stretching over their right arm streching over their head and lying on the right side are said to be blessed with power and fortune.

Side Sleeper Curling up:
Selfish, jealous and vindictive are words that describe you. People arround you got to be careful not to step on your toes as you are easily irritated!

Lying on one Arm:
Contrary to the perivous on (curling up), you are gentle, polite, sisncere, and loving. Well, nothing is perfect. Bulid up your self- confidence and learn to accept mistkes or imperfection. Happiness will then come your way!

Unknown Covering from head to Toe:
You may appear a real macho in Public, but deep down inside your are shy and secrets. If you ecounter any problem, you will rather keep it to yourself and agonise over it than ask for help. No wonder you grimace in your sleep!

Side Sleeper, With one knee bended:
You are inclined to be fussy, always whining and complining. Nervousness is probably your second name. You tense up easily and get overly excited over small matters. Life isn’t sucyh a big deal. Learn to Relax.

Unknown Cuddled Up:
You feel lonely and deppressed because you are obsessed with your past failures and setbacks. You are hesitant and indecisive, giving others an impression that love has been missing in your life.